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haf123
haf123
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狗仔卡
发表于 2011-7-3 17:27
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们在日常生活当中,一定要学,学什么?见怪不怪。能做到这点,我们的心就清静了。不要环境所动摇,不要被环境所染污,在环境里面修清静的心、修平等心,这就对了。
看到善人好事也好,恶人坏事也好,都把它看平等了,这叫真正修行。佛是应人生而有,我们修行也是应人生而修,没有人生,我们到哪里去修?没地方修。
有情的人生分为二大类:善人、恶人;一切环境也分二大类:顺境、逆境;就是好环境与坏环境。在这二类里面修什么?修自己的清静心、修自己的平等心、修自己的慈悲心,这就叫菩提心。
菩提心不能离开众生、不能离开社会,离开人生与社会,菩提心到哪里去生?生不起来。
我们对待人,一定要启他的觉性,要帮助他生起善心,先从这里下手。其实,我们中国古人教学也是如此----中国人讲“隐恶扬善”。
譬如见到恶人,这个人虽然作恶多端,但是他也有善的一面,你跟他见面,你赞扬他那个善的,不要提那个恶的,这个人受到鼓励,他会回头,他会学好。
今天我们这个社会,实在讲舆论要负很大的责任,为什么?好人好事他不说,恶人恶事他添盐加醋,使那些恶人看到,“我作好人有什么用,谁知道?我作恶,哪个都知道我”,换名话说,鼓励人向恶,这是舆论一定要负责任的。
如果我们赞扬善的一面,恶的一面根本不提它,纵然作恶的人,他会生惭愧心,“我做那么多恶事,人家都不提,人家原谅我”,他心里难过;“作一点小小的好事,人家赞叹我,鼓励我,对我这么好”,他会回头的。
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沧浪之水
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修心养性!
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风雨同舟
风雨同舟
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狗仔卡
发表于 2011-7-3 17:40
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今天我们这个社会,实在讲舆论要负很大的责任,
哗众取宠,不然他就没有销路了。同时也说明现在社会人的心态,政策的放纵也有关系。
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沧浪之水
沧浪之水
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狗仔卡
发表于 2011-7-3 17:56
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这篇文章,我想到了“修心养性”这个词!人生在世,能离开得了修心养性吗?
口说好话,心想好意,身行好事。
并非有钱就是快乐,问心无愧心最安。
说一句好话如口吐莲花,说一句坏话如口吐毒蛇。
屋宽不如心宽。
多一次原谅别人,就多造一次福;把心量放大,福就大。
能消除烦恼就是[慧],能付出爱心就是[福]。
时时好心就是时时好日。
精气神宜养,平常心宜安。
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阿女
阿女
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狗仔卡
发表于 2011-7-3 18:09
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以善小而不为,不以恶小而为之
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川页
川页
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狗仔卡
发表于 2011-7-3 18:24
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情的人生分为二大类:善人、恶人;一切环境也分二大类:顺境、逆境。在这二类里面修自己的清静心、修自己的平等心、修自己的慈悲心,这就叫菩提心。
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显身卡
lwk6088
lwk6088
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狗仔卡
发表于 2011-7-3 19:56
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括的精妙,富有哲理。录下学习,修身养性。谢谢!
口说好话,心想好意,身行好事。
并非有钱就是快乐,问心无愧心最安。
说一句好话如口吐莲花,说一句坏话如口吐毒蛇。
屋宽不如心宽。
多一次原谅别人,就多造一次福;把心量放大,福就大。
能消除烦恼就是[慧],能付出爱心就是[福]。
时时好心就是时时好日。
精气神宜养,平常心宜安。
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szylh
szylh
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狗仔卡
发表于 2011-7-3 20:39
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浪版主的观点非常精辟,学习了。
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红豆豆
红豆豆
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狗仔卡
发表于 2011-7-3 20:44
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小小论坛”“大大世界”,老师们的博学、儒雅、真性情教导着晚生、潜移默化感染着晚生,崇敬之情油然而生,向老师们致敬、学习!{:5_619:}
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沧海一粟
沧海一粟
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狗仔卡
发表于 2011-7-5 16:37
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果我们这个社会每一个人都努力去“隐恶扬善”,这个世界就一定会更美好。
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沧海一粟
沧海一粟
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狗仔卡
发表于 2011-7-5 16:38
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果我们这个社会每一个人都努力去“隐恶扬善”,这个世界就一定会更美好。
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hxj123456
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狗仔卡
发表于 2011-7-5 17:46
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弥陀佛,院感科要宽恕那些无视消毒隔离的罪人,给他们改造的机会。
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天山之水
天山之水
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狗仔卡
发表于 2013-3-30 17:10
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用佛理仁心去做院感工作。
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天山之水
天山之水
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狗仔卡
发表于 2013-5-14 10:05
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佛陀是一座大学,众生在大学里学习,修行。
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xysy1688
xysy1688
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狗仔卡
发表于 2014-4-4 16:01
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清静心、平等心、慈悲心!菩提心!
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