老朽
发表于 2011-10-3 19:23
本帖最后由 老朽 于 2011-10-3 19:29 编辑
mache 发表于 2011-10-3 08:45 http://bbs.sific.com.cn/static/image/common/back.gif
秦皇去世后,为了掌握权利,不至于引发混乱,丞相命令消息封锁,由于时值七月,天气炎热,尸骨腐败速度加快 ...
哈哈哈,昨天才看了原文,现附于后以解其惑。
《史记·秦始皇本纪》记载秦始皇最后一次巡狩,至平原津而病:
始皇恶言死,群臣莫敢言死事。上病益甚。……七月丙寅,始皇崩于沙丘平台。丞相斯为上崩在外,恐诸公子及天下有变,乃祕之,不发丧。棺载辒凉车中,故幸宦者参乘,所至上食。百官奏事如故,宦者辄从辒凉车中可其奏事。独子胡亥、赵高及所幸宦者五六人知上死。……会暑,上辒车臭,乃诏从官令车载一石鲍鱼,以乱其臭。
如有兴趣可以去看看。为什么要用鲍鱼?用鲍鱼的目的是什么等等问题都很有意思,与我们想象的相差甚远,另有玄机。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_574b44a70100cete.html
星火
发表于 2011-10-3 20:37
去了老家凤凰山,第一次去,真不错啊。
星火
发表于 2011-10-3 23:37
没带相机,手机照了一张,还有人啊{:1_10:}
蓝草
发表于 2011-10-4 10:02
谢谢,分享老师的精彩之作!
wangl7810
发表于 2011-10-4 12:37
虽说过节没有休息,医院没有放假,今天来到论坛大饱眼福,又重温历史,谢谢老师的分享!
阿牛
发表于 2011-10-4 13:26
平遥古城位于山西北部,是一座具有2700多年历史的文化名城,是“保存最为完好的四大古城”之一,也是目前我国唯一以整座古城申报世界文化遗产获得成功的古县城。
我所了解到的只是凤毛麟角,只有恳请老朽老师为大家仔细讲解了{:1_17:}!
阿牛
发表于 2011-10-4 13:53
而最令我震撼的是日升昌票号日升昌票号创建于道光四年(公元1824年),遗址占地2324平方米,用地紧凑,功能分明。百年沧桑,业绩辉煌,执全国金融之牛耳,开中国民族银行业之先河,并一度操纵十九世纪整个清王朝的经济命脉。其分号遍布全国30余个城市、商埠重镇,远及欧美、东南亚等国,以“汇通天下”著称于世。日升昌票号创立后,先后有介休、太谷、祁县相竞效仿。 票号轶事汇业经营,不欺童叟 清末 时期,平遥城内一位沿街讨饭数十年的寡妇老太太,有一天持一数额为12000两的日升昌张家口分号汇票,到日升昌总号提取银两。任柜头的一看签发时间在同治七年(1868年),与取款时间相隔了30多年,赶紧跑到后厅询问大掌柜,两人问清了汇票来历,并认真查阅了数十年的帐簿,如数兑付了现银。原来,老太太的丈夫早年到张家口经商做皮货生意,同治七年收拾盈余,在日升昌分号汇款12000两白银,起程回籍,不料途中得病身亡。尸体运回家里,妻子哭得死去活来。换完衣服择日出殡后,一个好端端的家庭开始败落。妻子十几年熬过来,一天,这位早已沦为乞丐的老妇,拿起丈夫留下的唯一一件夹袄,从衣角摸到一张日升昌汇票,抱着试试看的心理,到日升昌兑取现银。这件事之后,日升昌名声大振,汇兑、存放款业务一天比一天红火。 我认为最重要的是日升昌票号不但有严明的规章制度,而且有高尚的职业道德准则! 由于从前对“慎独”二字只是知道一般解释意思,从山西回到家又重新对“慎独”二字进行了进一步学习,原来它由来已久,惭愧啊....我们从《护理伦理学》中学到的是这样的:所谓“慎独”,是指人们在独自活动无人监督的情况下,凭着高度自觉,按照一定的道德规范行动,而不做任何有违道德信念、做人原则之事。这是进行个人道德修养的重要方法,也是评定一个人道德水准的关键性环节。慎独是一种情操;慎独是一种修养;慎独是一种自律;慎独是一种坦荡。《大学》中的慎独 【原文】 所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子必慎其独也。 【译文】 所谓使自己的意念诚实,就是说不要自己欺骗自己。就如同厌恶污秽的气味那样(不要欺骗自己),就如同喜爱美丽的女子那样(不要欺骗自己),这就叫做让自己对自己满意。所以君子(为了让自己对自己满意)就一定会独自面对自己的内心。 【原文】 小人闲居为不善,无所不至。见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外。故君子必慎独也。 【译文】 那些没有道德修养的人,在闲居独处的时候,无论什么坏事都做得出来。当他们见到那些有道德修养的人,却又躲躲藏藏企图掩盖他们所做的坏事。而装出一付似乎做过好事的模样,设法显示自己的美德。每个人来看自己的时候,都像能看到肝肺一样(直视内心),(自欺的结果只能是底气不足),那么(自欺)还有什么用吗?这就叫做内心的真诚会直达外表,所以君子一定会真诚面对自己。 【原文】 曾子曰,「十目所视,十手所指,其严乎。」 富润屋,德润身。心广,体胖。故君子必诚其意。 【译文】曾子说:“十只眼睛看着,十只手指着,这难道不令人畏惧吗?!” 财富可以装饰房屋,品德却可以修养身心,使心胸宽广而身体舒泰安康。所以,品德高尚的人一定要使自己的意念真诚。《中庸》中的慎独 【原文】 道也者不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹, 恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。 【译文】 (驾驭本性的)道啊,是时刻不能离开的。那些可以离开的束缚,都不能称之为道。因此君子会因为担心有自己看不到的地方而更加严谨,会因为担心有自己听不到的地方而更加小心。没有比在那些不易察觉的地方更能表现出君子人格的,也没有比细微之处更能显示君子风范的。所以,君子是要严肃地面对自己的。 君子,不是担心会在别人看不到的地方放纵自己,不是这样的。做一个坦荡的君子,不需要别人来约束自己。君子要扪心自问:看自己像个君子吗?这是慎独。聂文涛说:慎独不是怕丢人,而是怕丧失人格。较新的解释这一解释是一些专门研究中国古代哲学、儒学的学者所持的意见。所谓“慎独”或“慎其独”,就是持守或牢固地保持自我的道德本性和本心。从功夫论说,“慎独”就是面对自我的身心如何“以心治身”;面对外部世界,如何不被外物所左右而保持道德自觉。从消极的角度说,“慎独”是一个防止和约束“自我非道德性”萌生和出现的过程;从积极的角度说,“慎独”则是一个保持和守护“自我”道德本性的过程。
空紫
发表于 2011-10-4 19:52
mache 发表于 2011-10-2 12:03 static/image/common/back.gif
我也不知道怎么回事,传了几次都不行,可能是服务器的问题吧。我的照片应该没有问题啊。秦皇古驿正在渐渐 ...
在那里啊?真想去看一下。{:1_3:}{:1_3:}
空紫
发表于 2011-10-4 20:42
国庆去了一趟山东乳山,看到晚霞很漂亮,用手机拍了一张。发上来。淡然不能与老师们的照片相比。权当凑数。
放飞梦想
发表于 2011-10-5 10:15
十月4日清晨的曲江池(阴天),请欣赏唐代美女和一对情侣。
放飞梦想
发表于 2011-10-5 10:22
不知为何刚才没有传上去,重传一遍。
左岸微言
发表于 2011-10-5 10:28
本帖最后由 风雨同舟 于 2011-10-6 10:47 编辑
大家看看这是什么?是我们当地博物馆拍的,很茂盛的一片爬墙虎,感觉很漂亮,和论坛的朋友分享下
马车
发表于 2011-10-5 11:29
阿牛 发表于 2011-10-4 13:26 static/image/common/back.gif
平遥古城位于山西北部,是一座具有2700多年历史的文化名城,是“保存最为完好的四大古城”之一,也是目 ...
为何拍摄日期不是国庆节假日呢?我们说的是国庆专贴啊!{:1_10:}
阿牛
发表于 2011-10-5 13:11
mache 发表于 2011-10-5 11:29 static/image/common/back.gif
为何拍摄日期不是国庆节假日呢?我们说的是国庆专贴啊!
对不起!那我可能发错地方了!
白桦林068
发表于 2011-10-5 19:19
厦门大澄岛上的对金门广播
白桦林068
发表于 2011-10-5 19:36
厦门植物园,还有一棵是邓小平亲自种的树
白桦林068
发表于 2011-10-5 19:37
红豆豆
发表于 2011-10-5 20:18
感谢老师们的分享!身临其境,找个时间一定去走走!“秦皇古驿道”、“平遥古城”......
凤凰飞翔
发表于 2011-10-5 20:28
感谢老师们发的照片,虽然没有出游,也有了一定的收获。有机会一定去亲临体验。
露珠一滴
发表于 2011-10-5 20:36
本帖最后由 露珠一滴 于 2011-10-6 10:29 编辑
国庆同学聚会期间,参观了福州国家森林公园,拍下了美丽的千年榕树王。这颗古榕传说为宋代张伯玉在福州编户植榕时所栽,树高20多米,冠幅1300余平方米,因树冠为福州榕树之首,所以称为“榕树王”。据说当时栽种的是两棵树苗,年深日久之后,两棵树渐渐长到一起,相互缠绕,合为一体。每年三四月间榕树换叶的时候,它总是临水一侧的树叶先落,而另一侧则要迟半个月才落,所以可以见到半疏半密、半枯半荣的奇观……